Vrijkerkelijke Bronnen (Master)

In dit vak verdiepen we ons in de bronnen van onze vrijkerkelijke traditie: het anabaptisme, het baptisme, de evangelische beweging en de CAMA. Door middel van het lezen, bestuderen en bespreken van deze bronnen, verdiepen we onze kennis van ons kerkelijk DNA en reflecteren we op de betekenis en toepassing ervan in onze huidige (gemeentelijke) context. Ook brengen we dit DNA in gesprek met en leren we ons verhouden tot andere kerkelijke stromingen.

Doel vak:

1. De student kan de historische ontwikkeling van de vrijkerkelijke traditie en haar identiteitsdragers beschrijven en interpreteren in de toenmalige en huidige context, puttend uit de bronnen van de vrijkerkelijke traditie.   
2. De student kan het specifieke DNA van het (ana)baptisme ([verbonds]gemeente, vrijheid, doop, navolging en ‘discernment’) en van de CAMA (‘Fourfold Gospel’, ‘Deeper Life’, zending) verwoorden, duiden en onderbouwen vanuit de Schrift en de respectievelijke traditie, daarop persoonlijk en theologisch reflecteren en het in gesprek brengen met en wegen in het licht van andere kerkelijke tradities. 

Literatuur:

• Henk Bakker, De weg van het wassende water: op zoek naar de wortels van het Baptisme (Zoetermeer: Boekencentrum, 2008)  
• Teun van der Leer en Arjen Stellingwerf, Terug naar de toekomst, Baptistica Reeks 13 (Amsterdam: Unie van Baptistengemeenten, 2020) 
• Curtis W. Freeman, James Wm. McClendon Jr., C. Rosalee Velloso Ewell (ed.), Baptist Roots. A Reader in the Theology of a Christian People (Valley Forge: Judson Press, 1999) 
• Teun van der Leer, Henk Bakker, Steven R. Harmon, Elizabeth Newman (ed.), Seeds of the Church. Towards an Ecumenical Baptist Ecclesiology (Eugene: Cascade Books, 2022)
  
  Overige literatuur wordt t.z.t. digitaal beschikbaar gesteld 

Overige informatie:

Hoor- en werkcolleges

Toetsvorm

a.      De student kiest en onderzoekt een van de acht genoemde identiteitsdragers in leeruitkomst 2 en schrijft een paper met een omvang van 2500-3500 woorden, waarin deze identiteitsdrager wordt beschreven en onderbouwd vanuit Schrift en traditie én in gesprek wordt gebracht met andere tradities volgens het principe van ‘receptive ecumenism’: welke gaven hebben wij m.b.t. deze identiteitsdrager te delen en welke te ontvangen?

b.     De student voert over deze paper een verdiepend gesprek met de docent(en) in de vorm van een mondeling tentamen.

Indicatoren:

Weging

☒ h. Vrijkerkelijke eclesiologie

60%

☒ s. Kerkelijke actualiteit

20%

☒ t. Oecumene

20%

AI-gebruik:

AI mag uitsluitend gebruikt worden voor controle van taalgebruik en spelling.

Aanwezigheidsplicht:

Aanwezigheid bij colleges op het Seminarium is verplicht. Op het Seminarium vinden we het belangrijk dat je goed voorbereid bent op de lessen die je volgt. Hier wordt in de colleges dan ook vanuit gegaan. Vanwege de snelheid waarmee vakken elkaar opvolgen is het dan ook sterk aanbevolen om de collegeschema’s nauwkeurig te volgen om achterstand te voorkomen. 

Cesuur:

5,5 of 55 punten

Overige informatie toetsing:

Paper 60%, mondeling 40%

Literatuur

95 uren

Opdrachten

46 uren (paper)

Lesuren

18 uren

Integratie-uren

4 uren

Anders

5 uren (voorbereiding mondeling gesprek)

Totaal:

168 uren (6 EC)